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SUMMARY:Adagio Poetico\, quand la musique dialogue avec la poésie
DESCRIPTION:Les troubadours\, Wikipedia>/span> \nDe tous temps musique et poésie se sont croisées comme deux sœurs indissociables. Troubadours et trouvères du Moyen-âge mêlaient poésie et musique pour aller chanter de cour en cour leurs poèmes courtois et chevaleresques. Plus près de nous Aragon\, Verlaine\, Prévert ont été mis en musique par les plus grands chanteurs.\nLa poésie est la preuve que le lot est une musique ; pour l’un et l’autre on parle de sonorité\, d’harmonie\, de rythme\, de silence\, de cadence ou de phrase. La musique s’écrit en blanches et noires\, comme la typographie. Le style d’un poète ou d’un écrivain se mesure à la musicalité de ses phrases. \nMireille Guigou\, pianiste et Alain Catonné\, comédien ont eu l’Idée de mêler leurs deux musiques\, de leur donner une couleur nouvelle et inattendue. Debussy\, Goethe\, Chopin\, Apollinaire\, Liszt\, Rimbaud et d’autres se côtoieront ainsi pour illustrer\, sur le thème de la nature\, cette phrase de Shakespeare\,\nLa poésie est cette musique que tout homme porte en soi. \nIntervenants : Mireille GUIGOU \nElle a commencé le piano à 7 ans et est entrée au Conservatoire National de Musique de Paris à 12 ans.\nElle a obtenu plusieurs prix et travaillé sur l’œuvre de Franz Liszt avec la pianiste France Clidat\, et sur les musiques espagnole et hongroise.\nNombreux concerts en France\, en Europe et jusqu’au Japon\, en soliste\, musique de chambre ou accompagnement de chanteurs\, instrumentistes et comédies musicales. Ella a enregistré 2 CD du compositeur Charles Koechlin.\nElle est une fidèle adhérente de l’UPTC \nAlain CATONNÉ \nComédien\, il est membre fondateur du trio des clowns Macloma. Cette compagnie travaille avec l’italien Dario Fo puis dirige le théâtre Dejazet à Paris de 1982 à 1985 où elle crée une douzaine de spectacles. Engagée pendant huit ans par le Cirque du Soleil où elle écrit trois numéros pour une tournée internationale.\nIl a animé des stages et ateliers de formation de clowns et d’acteurs burlesques.
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LOCATION:Auditorium du Grand Cahors\, 7 rue René Villars\, Cahors\, 46000\, France
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SUMMARY:Victor Hugo\, une lecture de la Révolution française
DESCRIPTION:Le 28 juillet 1830\, la Liberté guidant le peuple\, Eugène Delacroix\n© musée du Louvre \nVictor Hugo est de nos jours vendu à tous les vents médiatiques et en particulier d’une société française issue de la Révolution française et de ses promesses. Entre une extrême gauche et une gauche qui le citent pour ses bienheureuses formules en faveur de la justice sociale et de la miséricorde envers les damnés de la Terre\, et une droite qui loue les talents de l’écrivain et qui le considèrent comme une puissance évocatrice de la terre de France et de ses valeurs ancestrales\, on ne sait où le situer vraiment.\nUne porte d’entrée est à elle seule capable de nous faire comprendre le sens commun et tragique qui anima Victor Hugo durant toute sa vie\, c’est sa lecture de la Révolution française. A travers Les Misérables (1862) de manière indirecte et de façon évocatrice\, Quatre-Vingt-Treize (1874) mais aussi d’autres textes comme La Légende des Siècles ou William Shakespeare (1864)\, cette conférence invite à relire Hugo et à réconcilier les uns et les autres autour de la Révolution et de ses inlassables polémiques franco-françaises. \nIntervenant : Frédéric BIDOUZE\nAgrégé d’histoire\, docteur en histoire moderne\, maître de conférences à l’université de Pau et des pays de l’Adour\nSpécialiste des parlements sous l’Ancien Régime\, de leurs représentations dans la presse et l’opinion\, particulièrement au XVIIIe siècle : Thèse en 1996 : « Les remontrances du parlement de Navarre ».\nPublications :\nUn testament politique de l’Ancien Régime\, Pau\, Caïrn\, 1999\, 75 p.\nLes remontrances du parlement de Navarre. Essai sur une culture politique en province au siècle des Lumières\, Biarritz\, Atlantica\, 2000\, 733 p.\nMassacre d’une rive à l’autre\, vers la Saint-Barthélémy (18-26 août 1572)\, 2011 (rééd. 2017).\nHaro sur les parlements (1787-1790). Anthologie de pamphlets contre les parlements d’Ancien Régime\, Publications de l’Université de Saint-Etienne\, Collection « Lire le XVIIIe siècle »\, Saint-Etienne\, 2012\, 380 p.\nLe Sac de Rome\, 6 mai 1527 : « Les Lansquenets ont fait courir le Pape … »\, avec Fabienne Coudin\, Périégète éd.\, 2012.\nLa Commune de Paris (18 mars-28 mai 1871)\, une tragédie franco-française\, Périégète éd.\, 2014.\nFlorence\, La conspiration des Pazzi\, 26 avril 1478\, Vengeance et Liberté\, Périégète éd.\, 2017.\nDe Versailles à Versailles\, 1789. Les états généraux : concorde\, discorde et Révolution\, Périégète éd\, Pau\, 2018\, 236 p.\nDirection d’ouvrage collectif : Les parlementaires\, les Lettres et l’Histoire au siècle des Lumières\, Presses Universitaires de Pau
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LOCATION:Centre universitaire Maurice-Faure\, 273 Avenue Henri Martin\, Cahors\, 46000\, France
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SUMMARY:James Tissot (1836-1902) « Esthétique mondaine et regards sur la modernité »
DESCRIPTION:La galerie du HMS Calcutta (Portsmouth) © Tate Britain\, Londres \nJames Tissot (1836–1902) fut un peintre\, graveur et émailleur français\, reconnu pour ses portraits raffinés de la haute société du XIXᵉ siècle et ses scènes de genre empreintes de réalisme. A Paris puis à Londres\, il fut une figure charnière entre le réalisme académique et les sensibilités Impressionnistes.\nSes premiers tableaux\, marqués par l’influence d’Ingres\, cèdent vite la place à des scènes modernes dépeignant les élégances parisiennes. Son œuvre La Rencontre de Faust et Marguerite (1861) attire l’attention et est acquise par l’État.\nEn 1871\, pendant la guerre franco-prussienne\, il est contraint de s’exiler à Londres où il reconstruit sa carrière en représentant la société victorienne avec précision et élégance\, notamment dans The Ball on Shipboard et The Gallery of HMS Calcutta.\nSa compagne et muse\, Kathleen Newton\, inspire plusieurs de ses œuvres les plus célèbres. Après sa mort en 1882\, Tissot retourne à Paris. Une expérience mystique en 1885 le conduit à se consacrer à des sujets religieux. Il entreprend alors La Vie de Notre Seigneur Jésus-Christ\, un ensemble de plus de 350 aquarelles réalisées après plusieurs voyages en Terre sainte\, saluées pour leur souci d’exactitude historique.\nFigure singulière\, oscillant entre réalisme mondain et ferveur spirituelle\, ses œuvres sont conservées dans de grands musées\, témoignant de son regard unique sur la société et la foi de son temps. \nIntervenante : Christiane CHARISSOU\nDiplômée de l’Ecole du Louvre et de la Sorbonne\nProfesseur en retraite
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LOCATION:Centre universitaire Maurice-Faure\, 273 Avenue Henri Martin\, Cahors\, 46000\, France
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