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SUMMARY:De l’alchimie à la chimie moderne : une affaire d’héritage ?
DESCRIPTION:L’ alchimie est une discipline ancienne qui regroupe des pratiques expérimentales basées sur des spéculations astrologiques\, mythologiques et religieuses. Les alchimistes espéraient transformer le plomb en or et donner la vie éternelle. Ils utilisaient des langages incompréhensibles et des symboles ésotériques. Cependant\, ils ont laissé un héritage intellectuel important\, qui fait encore partie de notre quotidien. \nNous verrons comment la chimie moderne dut attendre le XVIIIe siècle pour se dégager des superstitions et devenir une vraie science. Et surtout\, que reste-t-il aujourd’hui de la recherche de la Pierre philosophale et de l’Elixir de longue vie ? \n\nIntervenante : Suzanne FÉRY-FORGUES \nDirectrice de recherches au CNRS\, Université de Toulouse-3. \nMembre permanent de l’équipe MagenTa au sein du SPCMIB Laboratoire de synthèse et physico chimie de molécules d’intérêt biologique
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LOCATION:Centre universitaire Maurice-Faure\, 273 Avenue Henri Martin\, Cahors\, 46000\, France
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SUMMARY:Regards croisés sur Jeanne Agache-Pointet : entre Algérie et Lot\, une artiste par nature
DESCRIPTION:« REGARDS CROISÉS » autour d’un personnage ou d’un fait historique lotois\, en partenariat avec la Société des Etudes du Lot et Carrefour des Sciences et des Arts\nPour la troisième édition de cette journée inter-associative\,\nle samedi 6 décembre 2025\,\nsera mise à l’honneur Jeanne Agache-Pointet \n\n« J’ai retrouvé ma terre dans celle du Quercy ». Ce que nos causses ont de méditerranéen\, Jeanne Agache-Pointet le ressent aussitôt\, en traversant le Lot en octobre 1960\, alors qu’elle quitte pour toujours son pays natal\, l’Algérie.\nCahors sera ainsi le lieu choisi de sa deuxième vie.\nVie de femme indépendante\, libre d’esprit et de comportement.\nVie d’artiste\, douée de talents multiples\, essentiellement vouée à son activité de peintre.\nRemarquable observatrice de la nature\, elle laisse une œuvre foisonnante\, et le souvenir d’une personnalité forte et originale. \n\nEn présence de Jean-Louis ROUGET Peintre\, Président de l’Association Jeanne Agache-Pointet\, qui retracera à travers la biographie\, le travail d’entomologiste\, de peintre et d’écrivain de Jeanne Agache-Pointet.\n\n5 communications de  30 mn chacune aborderont toutes les facettes de son parcours\, de sa personnalité et de ses oeuvres artistiques et apporteront des éclairages scientifiques sur le dessin entomologiste. \nDes lectures par une conteuse de textes de Jeanne Agache-Pointet sur le Sahara et sur le Lot.\n\nProjection à cette occasion du film documentaire  Conversation dans un jardin secret – interview de Jeanne Agache-Pointet\,  réalisé pour la télévision française en 1974. \nUn Concert d’images\, par Bernard TAURAN\, photographe de nature et photoscénographe. \nDeux expositions toute la journée\,  l’une de Jean-Louis ROUGET qui présentera des aquarelles de Jeanne Agache-Pointet  et exposera des carnets de dessins et du matériel de l’artiste ; et l’autre d’Alain FOUCLET qui présentera des photographies d’orchidées. \n\nCliquez ici pour consulter le programme détaillé de cette journée\, et si vous souhaitez déjeuner sur place\, vous informer\, réserver et payer en ligne. \n\nOuvert à tous publics dans la limite des places disponibles – Gratuit \n\n    
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LOCATION:Centre de congrès Espace Clément-Marot\, 3\, place Bessières\, Cahors\, 46000\, France
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SUMMARY:Pier Paolo Pasolini\, la rabbia [colère] créatrice d'un hérétique à son temps : facettes et paradoxes
DESCRIPTION:« L’erreur théorique est de croire qu’il faut raconter\, décrire\, argumenter\, alors que l’unique nécessité est d’exprimer ses sensations » (1952) \n« Il faut arracher aux traditionalistes le monopole de la tradition » (1962) \nPier Paolo Pasolini (1922-1975)\, surtout connu en France par ses films\, a également construit\, animé d’une rage créatrice que certains ont pu qualifier de désespérée\, une importante œuvre poétique\, littéraire\, théâtrale\, journalistique et picturale. Intellectuel brillant et témoin engagé des mutations de la société italienne de l’après-guerre aux années de plomb\, il va confronter son époque\, tant artistiquement que philosophiquement\, à ce qu’il appelle les « forces du passé » (la religion\, la mythologie antique\, l’art du Trecento\, les traditions rurales\, l’héritage du marxisme…)\, se désignant lui-même comme une de celles-ci. Ses engagements\, ses prises de position atypiques\, le radicalisme parfois provoquant de ses œuvres\, son mode de vie même firent de l’homme un permanent « accusé innocenté » (25 procès et 300 auditions) et de l’artiste un créateur ne pouvant plus être compris par ses contemporains selon ses propres dire peu avant son assassinat. Il définissait alors son œuvre comme un parcours poétique de résistance\, un témoignage à disposition des générations futures\, et au vu de la vitalité croissante des études pasoliniennes ces 20 dernières années il semble bien susciter le regain d’intérêt contemporain qu’espérait Pier Paolo. \nCette conférence propose un parcours concret de l’univers « pasolinien » au travers d’une douzaine de « tableaux » sur les thématiques clefs éclairant sa création\, qui seront autant de prises de contact directe avec son œuvre grâce à la place faite aux extraits de films\, aux photographies et archives\, aux citations de ses écrits (Guido et la figure du sacrifice / Le Frioul / les « borgates » et le peuple pasolinien / La révolution au secours de la tradition …et vice-versa ! / La force de l’image : « Ne pas raconter\, exprimer des sensations » / etc…)\nDurée 2 heures \nIntervenant : Laurent Ausset \nCoordination master Gastronomie\, vins culture et société- Isthia Cahors\nChargé de mission référent du centre universitaire Maurice Faure – Cahors\nAnimateur ville universitaire d’équilibre réseau ASESRO et Université de Toulouse \n 
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SUMMARY:Créer\, est-ce rompre avec la tradition ?
DESCRIPTION:Francis Ballu\, Gmite végétale (2011)  Œuvre d’art monumentale : Cèdre bleu pleureur de l’Atlas dont les charpentières sont soutenues par des sculptures (des « Gmites végétales ») et qui est situé dans la Vallée aux loups de Chatenay-Malabry (Hauts de Seine). \nLa notion de création est associée à la nouveauté et à l’originalité. A ce titre\, elle est valorisée et opposée à la notion de tradition\, avec laquelle elle est censée rompre. La tradition est ainsi réduite à la transmission d’un héritage reçu du passé et conservé dans le présent. C’est pourquoi elle est jugée conservatrice et discréditée\, en tant que frein à la nouveauté. Une telle opposition est-elle pertinente ? Créer\, est-ce rompre avec la tradition ? La rupture est-elle le seul type de relation que la création entretient avec la tradition ? La création ne pourrait-elle pas être envisagée comme réinterprétation\, reformulation\, prolongement\, voire même réconciliation avec la tradition ? \nDès lors\, le problème consiste à examiner les types de relations que la création entretient avec la tradition. Pour le résoudre\, la problématique se limitera au domaine de la sculpture\, notamment en sollicitant l’œuvre du sculpteur Francis Ballu. En effet\, sa formation a consisté à assimiler une tradition\, que ses œuvres les plus récentes ont réinterrogé par la création d’installations. \n\nIntervenants : \nBernard BÉNIT\nDocteur en philosophie (thèse sur Deleuze : « La Pensée sans image »\, publiée en 2 volumes aux Éditions L’Harmattan en 2018)\, a enseigné dans le Secondaire\, puis dans le Supérieur (Université Paris-Est Créteil) jusqu’en 2020. Ses travaux\, portant sur l’œuvre de Deleuze\, ont été publiés aux Éditions L’Harmattan : Deleuze. L’usage de l’art (2022) et Arbre et rhizome (2025). Il intervient régulièrement à l’UPTC (Cahors) et à l’UTL de Prayssac \nFrancis BALLU\n« A l’issue d’un parcours artistique entremêlant ébénisterie\, libre créativité et techniques inédites\, Francis Ballu s’impose comme un plasticien atypique. Explorateur d’une matière qu’il conçoit et modèle\, ses œuvres insolites et intrigantes s’égrainent tel un chapelet d’« échappées belles » aux élans quasi-oniriques. […] Aujourd’hui installé au bord du Lot\, il décline le design et la sculpture dans un art de la transfiguration inspiré d’objets du quotidien. Pour un voyage énigmatique et complice\, où les apparences et les perceptions s’offrent le délicieux vertige de l’imagination. »\n(source https://direlot.fr/a-lire/2046261-francis-ballu-la-magie-de-la-matiere-et-du-mouvement/)
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SUMMARY:L’Albanie des années rouges (1944-1991) : «les aventures de Tulet au Pays des Aigles»
DESCRIPTION:Depuis quelques années l’Albanie connaît un essor touristique sans précédent. \nEntre Grèce et Italie\, l’Albanie a connu une histoire mouvementée faite de conquêtes et de reconquêtes. Les Illyriens\, les Grecs\, les Romains\, les Byzantins\, les Turcs ottomans se sont succédé pour y façonner un pays singulier. \nMais qui se souvient\, maintenant\, que ce pays a été fermé de 1944 à 1991 à tous les visiteurs étrangers non reconnus comme marxistes-léninistes. \nPendant ces années\, l’Albanie n’avait rien à envier à l’actuelle Corée du Nord. Livrée à la paranoïa d’un tyran atypique\, Enver HOXHA\, l’Albanie a rompu successivement avec la Yougoslavie de Tito\, avec l’URSS de Khrouchtchev\, puis avec la Chine de Mao Tsé Toung. \nA peine sortie de la domination turque ottomane et de l’occupation fasciste italienne\, l’Albanie a dû subir pendant des décennies la dictature caricaturale d’Enver HOXHA ; qui aurait pu être risible si elle n’avait pas été accompagnée des exactions du Parti du Travail d’Albanie (communiste) et de la « Sigurimi » police politique\, variante locale de la « Securitate » roumaine et de la « Stasi » est- allemande. A sa mort il a laissé un pays exsangue fermé à toute modernité. \nMais\, comment ce pays\, pendant sa période « maoïste » a-t-il pu bénéficier en France du soutien de personnalités intellectuelles ou politiques de premier ordre\, du philosophe Alain Badiou en passant par l’éditorialiste du journal « Le Monde » Robert Escarpit ou le professeur de médecine Paul Milliez ? \nComment cette « Terre de l’Homme nouveau » définie comme telle par le philosophe Gilbert Mury a -t-elle pu fasciner autant de militants et de « touristes politiques »\, étudiants pour la plupart\, en quête durant leurs vacances d’été d’un modèle de société idéale ? \nLors de cette séance il sera évoqué l’expérience personnelle d’un étudiant\, alors toulousain\, passant ses vacances d’été dans ce « paradis socialiste » dont une semaine à l’usine de montage de tracteurs chinois de Tirana. \n\nL’intervenant : André TULET\n \nCadre retraité du ministère des Finances (actuelle DGFIP) il a exercé dans divers services et villes entre autres à Paris\, Brive et Cahors. \nIl est titulaire d’une maîtrise d’Histoire Contemporaine (Histoire de la Presse au XIXème siècle). \nImpliqué depuis toujours dans les domaines médico-social et culturel\, il est l’un des membres fondateurs de l’UPTC. \nPendant quelques années il a animé dans ce cadre un cycle de conférences sur l’Histoire du Moyen Orient de l’Antiquité à nos jours.
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CATEGORIES:Conférence unique,Histoire contemporaine
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SUMMARY:Jean-Martin Charcot (1825-1893)\, fondateur de la neurologie scientifique
DESCRIPTION:La société française de neurologie vient de célébrer le 200e anniversaire du Pr Jean-Martin Charcot\, considéré comme le fondateur de la neurologie moderne et son individualisation comme spécialité. Il décrira la sclérose en plaques\, la sclérose latérale amyotrophique (encore appelée maladie de Charcot) et bien d’autres entités neurologiques comme la maladie de Charcot Marie et Tooth. \nCette conférence historique et de vulgarisation médicale est l’occasion de retracer le chemin parcouru depuis les fondations de la neurologie\, surtout descriptive à l’époque\, jusqu’à la période actuelle d’une neurologie beaucoup plus efficace\, dans les principales affections neurologiques. \n\nIntervenant : Dr Jean-Marc BOULESTEIX \nLe Dr Jean-Marc Boulesteix est neurologue\, ancien assistant au CHU Dupuytren\, ancien chef de clinique à la Faculté\, créateur du service de neurologie et de l’unité neurovasculaire du groupement hospitalier de territoire du Lot\, membre de la société française de neurologie et la société française de la sclérose en plaques. \nActuellement en cumul emploi retraite avec une activité de consultant et d’électrophysiologiste\, il est depuis peu responsable national de la formation et de l’encadrement des Patients Partenaires pour France SEP à Paris\, et membre élu du Conseil de l’ordre des médecins au niveau départemental et régional
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LOCATION:Centre universitaire Maurice-Faure\, 273 Avenue Henri Martin\, Cahors\, 46000\, France
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SUMMARY:« La discorde et la concorde »
DESCRIPTION:Histoire des déchirures et réconciliations françaises de la Révolution à nos jours : comprendre les racines profondes des crises politiques et sociales actuelles. \nIntervenant : Laurent Wirth \nHistorien\, Laurent Wirth a enseigné l’histoire-géographie dans des collèges\, lycées\, puis l’histoire en classes préparatoires ainsi qu’à l’Institut d’études politiques de Paris. De 1998 à 2012\, il a été Inspecteur général de l’Éducation nationale. Doyen du groupe histoire-géographie de l’Inspection générale de l’Éducation nationale\, il est Inspecteur général honoraire.
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SUMMARY:Violence\, justice et société à la fin du Moyen-Age
DESCRIPTION:Justice lisant la lettre de Grâce XVe siècle  © BNF \nAprès avoir retracé au préalable la situation du droit et les conditions de l’exercice de la justice au Moyen Âge\, nous aborderons un aspect plus particulier de cet exercice\, les lettres de rémission.\nUne lettre de rémission est un document codifié\, octroyé par le prince et scellé par la chancellerie\, qui permet d’arrêter toute procédure judiciaire à l’encontre d’un justiciable qui a commis un crime ou un délit\, au moyen d’une lettre patente.\nL’étude de ces lettres à la fin du Moyen Âge nous apporte des informations précieuses :\nSur le plan politique\, car elles permettent de relativiser le patriotisme\n« français » à la fin de la guerre de Cent Ans où la noblesse et les villes locales fluctuent notablement dans leur fidélité aux Valois et où les seigneurs pillent allègrement leurs compatriotes.\nSur le plan des mœurs\, car elles concernent aussi des crimes de droit commun. Elles donnent un excellent aperçu de l’état de la société et de la culture à la fin du Moyen Âge. \n\nL’intervenant : Patrice FOISSAC\nProfesseur agrégé d’histoire-géographie dans l’enseignement secondaire de 1985 à 2019.\nDocteur en histoire médiévale de l’Université de Toulouse (Jean-Jaurès)\, chercheur associé de l’UMR 5136 Framespa-studium (histoire de l’éducation).\nPrésident de la Société des études du Lot de 2005 à 2021.\nAuteur de nombreux ouvrages :\n– Histoire des collèges de Cahors et de Toulouse XIVe– XVe siècles\, 2010.\n– Vivre et mourir en temps de guerre de la préhistoire à nos jours\, 2013. (direction)\n– Cahors au siècle d’or quercinois 1450-1550\, 2014.\n– Saint -Cirq Lapopie et ses habitants des origines à 1560\, 2022.
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SUMMARY:Tintin est-il colonialiste ?
DESCRIPTION:©site officiel tintin.com \nLorsque Hergé publie en 1930 dans le journal de l’abbé Wallez « Le Petit Vingtième » Les aventures de Tintin au Congo\, il utilise un certain nombre de clichés de son époque et sa mentalité reflétés en partie dans l’exposition coloniale de Vincennes en 1931 qui marque l’apogée des empires coloniaux européens. \nLes aventures de Tintin nous montrent derrière l’aventure\, l’humour\, l’enquête policière et la recherche de la justice\, des aspects caricaturaux du colonialisme et ses stéréotypes. Une manière de penser et de percevoir en autrui un étranger avec ses coutumes\, ses traditions\, sa culture exposées d’une façon fidèle ou dégradante ? Hergé reflète-t-il l’idéologie de la société belge et/ou européenne ou plus généralement d’une civilisation ? Est-il paternaliste envers les africains notamment et pourquoi ? \n– A travers l’étude de l’album de Tintin\, Tintin au Congo et quelques références comme Tintin au pays des soviets ou Les cigares du pharaon\, on tentera de comprendre la philosophie d’Hergé et de ses mobiles. \n– Des éléments essentiels seront analysés : l’éducation\, la justice et le droit\, le langage et les traditions\, la corruption\, la politique\, la morale\, l’histoire. \nDans une première partie consacrée à l’histoire du colonialisme belge en Afrique Noire\, dans les années 1930\, André Tulet développera quelques éléments essentiels qui permettront de mieux comprendre le contexte historique et politique dans lequel se situe Tintin au Congo. \nDans une seconde partie\, Michel Darnaud présentera l’histoire de Tintin au Congo\, son procédé narratif et les éléments idéologiques et stéréotypes coloniaux sous-jacents. \n\n  \nLes intervenants : \nMichel DARNAUD \nAprès des études en psychologie\, sciences de l’éducation et philosophie\, et après avoir soutenu deux doctorats\, Michel DARNAUD a exercé dans l’enseignement supérieur durant 10 ans à l’étranger. Il est ensuite revenu en France pour enseigner la philosophie dans le Cher\, puis au lycée Clément-Marot à Cahors pendant 28 ans. \nDepuis plusieurs dizaines d’années\, il dirige le « café-philo » à Cahors à l’Interlude et intervient également pour l’Association pour le développement des soins palliatifs de Cahors. Il a écrit une quarantaine d’articles que l’on peut retrouver en partie sur internet. \nAndré TULET\n \nCadre retraité du ministère des Finances (actuelle DGFIP) il a exercé dans divers services et villes entre autres à Paris\, Brive et Cahors. \nIl est titulaire d’une maîtrise d’Histoire Contemporaine (Histoire de la presse au XIXème siècle). \nImpliqué depuis toujours dans les domaines médico-social et culturel il est l’un des membres fondateurs de l’UPTC. \nPendant quelques années il a animé dans ce cadre un cycle de conférences sur l’Histoire du Moyen Orient de l’Antiquité à nos jours.
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SUMMARY:Aldo Moro\, un catholique italien en politique
DESCRIPTION:Aldo Moro est un des dirigeants parmi les plus importants de la République italienne. Mais sa mort tragique a occulté\, dans l’esprit du public\, son rôle au sein d’institutions catholiques (la Fédération universitaire catholique italienne)\, de la Démocratie chrétienne\, dont il fut secrétaire et président\, et de l’État italien.\nIl a été un des pères de la constitution de la République italienne\, a dirigé plusieurs ministères (Justice\, Instruction publique\, Affaires étrangères) et cinq gouvernements de 1963 à 1968\, puis de 1974 à 1976.\nIl fut également l’homme du «compromis historique» avec le Parti communiste italien. Son enlèvement par les Brigades rouges\, le 16 mars 1978\, ses 55 jours de séquestration\, enfin son exécution en fait un des martyrs de la République italienne dans le rude contexte des Années de plomb. \n\nL’intervenant : Philippe FORO\nMaitre de conférences (habilité à diriger des recherches) en histoire contemporaine à l’Université Toulouse II-Jean Jaurès\, Philippe Foro travaille sur l’Italie fasciste et républicaine.\nIl a publié aux Presses universitaires du Midi une traduction du Journal du comte Ciano et l’ouvrage collectif L’Italie et l’Antiquité du siècle des Lumières à la chute du fascisme. Il est également l’auteur de L’Italie fasciste chez Armand Colin et du Dictionnaire de l’Italie fasciste aux éditions Vendémiaire.
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SUMMARY:Balade géologique et historique en Campanie\, des champs Phlégréens jusqu’au Vésuve
DESCRIPTION:Au départ de Pouzzoles\, Claude Grandpey nous conduira à travers la Campanie avec une première étape dans la Solfatara\, une cocotte-minute prête à exploser. Les Champs Phlégréens dans la périphérie de la ville de Naples\, constituent le complexe le plus dangereux d’Europe. Partiellement submergée par la baie de Pouzzoles\, cette zone se caractérise par la présence de très nombreux cônes et cratères volcaniques\, ainsi qu’une caldeira dont la formation a fait suite à deux éruptions massives il y a 36000 et 14000 ans. \nPuis\, nous escaladerons les pentes du Vésuve dont la prochaine éruption pourrait être dévastatrice. Nous déambulerons ensuite dans les rues de Herculanum et Pompéi\, détruites par le volcan en l’an 79. \nLa conférence est illustrée par des photos prises sur les différents sites ainsi que dans le Musée archéologique national de Naples. Elle se poursuit par un diaporama d’une vingtaine de minutes\, en fondu-enchaîné sonorisé\, intitulé\n« La Java des volcans »\, qui fait voyager à travers l’île indonésienne de Java qui héberge plusieurs volcans aussi explosifs que le Vésuve. \n\nIntervenant : Claude Grandpey\nProfesseur d’anglais à la retraite.\nPrésident d’honneur de l’association volcanologique européenne LAVE.\nAuteur de plusieurs ouvrages sur la volcanologie et les glaciers.\nBlog sur l’actualité volcanologique\, les glaciers et la lutte contre le réchauffement climatique.\nA connu et travaillé avec Haroun Tazieff qui lui a ouvert beaucoup de portes au contact de plusieurs laboratoires scientifiques.\nPhotographe. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:L’Écosse rêvée
DESCRIPTION:Il y a dans l’imaginaire collectif des pays qui font plus rêver que d’autres\, des contrées ou des villes dont le simple nom suscite à l’esprit des images\, éveille la curiosité ou la nostalgie… What’s in a name ? demande Juliette\, posant d’avance une des questions dont le petit Marcel fera son objet de recherche. \nL’Écosse fait\, pour les Français\, partie de ces pays-là. Son empreinte dans l’imaginaire collectif est très profonde\, bien plus nette que celle d’autres régions d’Europe plus proches parfois. C’est ce coin de notre paysage mental\, où se mêlent tartan\, bagpipe\, brouillards et fantômes (sans oublier Nessie)\, que Gérard Hocmard se propose d’explorer avec nous. \n\nL’intervenant : Gérard Hocmard\nAgrégé d’anglais\nProfesseur honoraire de Première supérieure.\nTraducteur\, écrivain\, conférencier.\nVice-Président honoraire de l’Association France-Grande-Bretagne.\nPast-Président de l’Académie d’Orléans (Agriculture\, Sciences\, Belles-Lettres et Arts).\nOfficier des Palmes académiques.\nOfficier de l’Ordre de l’Empire britannique.
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SUMMARY:Quand voyager était un art : le voyage en Italie au siècle des Lumières
DESCRIPTION:Pierre-Henri de Valenciennes L’ancienne cité d’Agrigente 1787 © Musée du Louvre \nÉtape la plus emblématique du Grand Tour que les élites européennes accomplissaient au XVIIIeme siècle\, le voyage en Italie ne se réduit pas à une expérience de jeunes nobles complétant leur éducation. L’art et les artistes y occupent une place centrale afin de parfaire leur apprentissage. \nMais des Français plus modestes ont aussi entrepris ce voyage pour leur travail en parcourant les Alpes ou le Sud marqué par les restes antiques. \nTerre des arts et de la culture classique\, l’Italie des Lumières est alors devenue le « laboratoire » d’une connaissance plus systématique de la nature\, des hommes et de l’organisation des sociétés. \nAu seuil du XIXeme siècle\, nobles et marchands\, artistes et gens de lettres portèrent un regard plus simplificateur et stéréotypé et le voyageur se mua alors en un touriste pressé et conquérant. \n\nIntervenante : Daniele MARIOTTO \nHistorienne de formation\, Danièle Mariotto a exercé les fonctions de cadre administratif au Ministère de l’Education Nationale\, en établissement scolaire\, puis à l’Université.  \nResponsable administrative du Pôle universitaire Lorient-Vannes érigé en Université en 1995\, elle a été Directrice des Ressources Humaines de l’Université de Bretagne-Sud de 1995 à 2000\, Secrétaire générale de Sciences Po Toulouse de 2001 à 2009. Dans le cadre européen\, elle a participé à un échange universitaire avec l’Université de Turin et l’Université de Palerme. \nEn retraite depuis 2015\, après un retour dans le Lot au collège Gambetta en tant que gestionnaire\, elle se consacre désormais aux activités associatives\, dont la présidence de l’Université Pour Tous Cahors Quercy.
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SUMMARY:Savants et artistes de l’expédition d’Égypte : la naissance de l’égyptologie
DESCRIPTION:Description de l’Égypte\, 1809 ©commission des sciences et des arts \nBonaparte s’embarque à la fin du printemps 1798 pour l’Egypte avec 50 000 hommes et 800 chevaux. Parmi ces hommes\, se trouvaient 160 savants\, ingénieurs et artistes\, chargés d’étudier l’Égypte dans tous les domaines. Cette commission des sciences et des arts regroupait les meilleurs éléments des nouvelles Écoles de la République\, recrutés par Monge et Berthollet\, éminents savants. \nMilitairement la campagne d’Égypte fut une suite extravagante de succès terrestres\, d’un désastre maritime à Aboukir\, du départ précipité de Bonaparte\, de l’assassinat de Kleber\, de la capitulation de Menou et du rapatriement des Français par des vaisseaux anglais. \nMais\, sur le plan scientifique les résultats sont extraordinaires : découverte de la pierre de Rosette à l’origine du déchiffrage des hiéroglyphes par Champollion\, relevés topographiques\, étude des arts\, de la société\, de l’architecture\, de la faune\, de la flore. L’Égypte est ainsi révélée au monde et l’Institut\, qui lui est entièrement dédié\, est fondé au Caire. Chacun dans leur domaine\, ces savants et artistes\, par leurs travaux et leurs découvertes\, en dépit de dangers multiples\, ont ouvert la voie à la naissance de l’Égyptologie. \n\nIntervenant : Charles-Armand KLEIN est écrivain et biographe. \nIl s’est fixé dans le Var et s’intéresse aux personnalités qui ont un lien particulier avec le midi de la France. Il est édité principalement chez Équinoxe et Campanile et a déjà publié entre autres : Alphonse Karr  prince de l’esprit (1994)\, Le Grand Fragonard (1996)\, Mais qui est le bailli de Suffren Saint-Tropez (2000)\, Gallieni\, portraits varois (2003)\, En Provence sur les pas de Monsieur de Vauban (2003)\, Honoré Daumier\, roi de la caricature\, peintre et sculpteur\, Les Escales d’azur de Guy de Maupassant (2007)\, Mme de Sévigné\, la Provençale (2009)\, “Colette à Paris\, en Bretagne et au bas de la France” édité chez Campanile est paru en 2019 et «Jacques Prévert au soleil du Midi » en 2020. \nSon ouvrage «Savants et artistes de l’extravagante expédition d’Egypte» est paru en 2023.
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SUMMARY:Deux sous d’violettes\, une vie\, des chansons Anny Flore (1915-1985)
DESCRIPTION:Extrait de la 4ème de couverture de l’ouvrage sur Anny Flore\,\navec l’autorisation de l’auteure. \nComme beaucoup de chanteuses connues des années cinquante le nom d’Anny Flore est sorti des mémoires.\nC’est tout juste si on se souvient de Deux sous d’violettes\, sa chanson fétiche. Ses tours de chant en vedette au Moulin Rouge ou à l’Alhambra\, son rôle dans le milieu sportif du cyclisme\, du football et de la boxe\, ses succès discographiques avec Mon cahier de chansons\, tout cela est oublié. \nMoi sa fille\, j’ai eu envie de retracer sa carrière et de faire partager le destin d’une artiste qui s’inscrit dans une histoire de la chanson. Comme tous ceux qu’elle a croisés\, de Tino Rossi et Georges Guétary\, à Line Renaud et Annie Cordy en passant par Gilbert Bécaud et Charles Aznavour\, Anny Flore est la représentante d’un genre qui n’existe pour ainsi dire plus : la chanson populaire. \n\nIntervenante : Claudette JOANNIS \nConservateur en chef honoraire du patrimoine\,  elle a exercé ses fonctions dans plusieurs musées nationaux ce qui l’a conduite à travailler sur les bijoux et sur le théâtre.\nClaudette JOANNIS a rédigé plusieurs ouvrages et catalogues d’expositions. Elle a organisé un groupe d’étude sur le costume de théâtre au département des arts du spectacle à la BNF\, a été co-commissaire de l’Exposition Sarah Bernhardt. Portraits (2000).\nElle est l’auteure de Edouard de Max\, gloire et décadence d’un prince de la scène française (2020) et de Sarah Bernhardt\, reine de l’attitude et princesse des gestes (2000) dont une nouvelle édition vient de paraitre. Son ouvrage sur Anny Flore a été édité en 2018. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:La peinture chinoise de la nature : contempler au-delà du visible
DESCRIPTION:©LI TANG  Personnages admirant une cascade 13°s \nC’est dans la contemplation de la nature que le lettré chinois puise sa force et sa sérénité.\nC’est par la peinture et l’écriture qu’il va essayer de transcrire ce qu’il perçoit de sa plénitude et de son harmonie.\nPour un maitre de la peinture traditionnelle chinoise\, c’est tenter d’aller au-delà du visible\, à la source de tout ce qui vit et de tout ce qui est.\nC’est autour de ces thèmes que s’organisera cet exposé. \n\nIntervenant : Jacques CALVET\n \nDiplômé de philosophie et d’histoire des Arts\, Jacques CALVET est un enseignant de philosophie à la retraite.\nEn épicurien modeste\, mais néanmoins convaincu\, il partage son temps désormais disponible à cultiver son jardin\, à écouter de la musique\, à enrichir son esprit de lectures\, d’études diverses\, de voyages\, de rencontres\, etc…\nIl anime d’autre part des cafés-philos à la Médiathèque de Gramat. Il est membre actif du CLAC (Clé des Arts aux Champs) au sein duquel il tient des animations et des conférences tant philosophiques que sur l’histoire des Arts. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Conférence annulée - La Vie passionnée de Charles Dickens (1812-1870)
DESCRIPTION:Pour des raisons de santé\, la conférence « La Vie passionnée de Charles Dickens »\, initialement prévue le 6 mai 2025 est annulée. Elle sera reprogrammée dans le courant de la prochaine année universitaire 2025-2026 \n\nMonument de la littérature anglaise au même titre qu’un Shakespeare\, Charles Dickens\, doué d’une exceptionnelle fécondité\, a laissé une oeuvre considérable.\nDe portée universelle\, elle est sans cesse ré-éditée\, re-traduite à l’étranger\, ré-adaptée pour le cinéma ou la télévision.\nMais ses romans et ses contes ont en partie occulté le personnage\, extraordinaire à tous égards\, dont on ne mesure pas toujours désormais l’impact politique et l’influence sociale qu’ont pu avoir ses écrits. \nLa conférence se propose d’évoquer non seulement l’oeuvre\, mais également la vie trépidante d’un auteur littéralement mort à la tâche. \n\nIntervenant : Gérard HOCMARD \nAgrégé d’Anglais\nProfesseur honoraire de Première supérieure\nTraducteur\, écrivain\, conférencier\nVice-Président honoraire de l’Association France-Grande Bretagne\nPast-Président de l’académie d’Orléans (Agriculture\, Sciences\, Belles-Lettres et Arts) \nOfficier des Palmes académiques\nOfficier de l’Ordre de l’Empire britannique \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Pourquoi la musique ?
DESCRIPTION:Pablo Picasso\, Mandolines et guitares\, 1924 ©photo RMN \nDepuis toujours et sous des formes variées\, la musique est présente dans les sociétés humaines. Toutes les civilisations semblent avoir trouvé dans l’écoute et la production de la musique un besoin essentiel. Aussi peut-on s’interroger sur le sens de ce besoin : Pourquoi la musique ? \nRépondre à cette question suppose que soit clarifié le problème de sa nature : Qu’est-ce que la musique ? \nPour le résoudre\, il est nécessaire\, d’abord\, de définir la musique\, cet « art des sons »\, et de savoir\, comme on le soutient bien souvent\, si la musique est un langage. Si c’est le cas\, la musique est-elle une langue singulière\, associée à une oreille spécifiquement culturelle\, ou s’agit-il d’une langue universelle\, accessible à tous les êtres humains ? Ensuite\, en vue de quoi ce besoin de musique existe-t-il ? Autrement dit\, quelles sont les fonctions de la musique ? A quoi sert-elle et quels effets produit-elle sur les auditeurs ? Peut-on notamment la réduire à l’expression des émotions ou à la représentation d’autres mondes ? \n\nIntervenants\nBernard Bénit\nDocteur en philosophie (thèse sur Deleuze : « La pensée sans image »\, publiée en 2 volumes aux Éditions L’Harmattan en 2018) a enseigné dans le Secondaire\, puis dans le Supérieur (Université Paris Est Créteil) jusqu’en 2020. Ses travaux\, portant sur l’œuvre de Deleuze\, ont été publiés aux Éditions L’Harmattan : Deleuze. L’usage de l’art (2022) et Arbre et rhizome (2025). Il intervient régulièrement à l’UPTC (Cahors) et à l’UTL (Prayssac). \nCorinne Deshayes\nProfesseur agrégée d’éducation musicale à la retraite\, s’est formée au conservatoire de Nancy et à l’université de Paris Sorbonne. Après avoir enseigné en collège puis en lycée dans les options musique de spécialité\, elle est maintenant installée à Bélaye. Instrumentiste (piano et euphonium)\, elle est membre de l’Harmonie du Grand Cahors et de l’Union musicale de Puy L’évêque. \nJacques Deshayes\nLauréat du conservatoire de Bordeaux en violon et clarinette\, a fait sa carrière comme violoniste à l’orchestre de l’Opéra de Lorraine. À la retraite il s’est remis à la clarinette et joue à l’Harmonie du Grand Cahors\, au l’Union musicale de Puy l’évêque et dans le Quintette d’Olt.  \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Giuseppe ARCIMBOLDO (1526-1593) Peintre écolo ou rigolo ?
DESCRIPTION:Vertumne\, 1590 ©château de Skolkloster Suède \nPeintre italien maniériste du XVI° siècle\, adulé à la cour des Habsbourg\, Arcimboldo peint des portraits atypiques en cueillant fleurs\, fruits et légumes dans son jardin. Connu pour ses compositions colorées et foisonnantes\, non dénuées d’humour\, il révèle aussi des talents de vitrailliste\, de cartonnier de tapisserie et d’organisateur de fêtes où il met en scène des mascarades courtoises destinées à démontrer le pouvoir de l’empereur et à distraire ses sujets. \n\nIntervenante : Marie-Madeleine REY \nAprès une maîtrise de droit public en 1975\, elle acquiert en 1977 le diplôme professionnel de Commissaire-Priseur. Clerc à l’Etude Arnauné à Toulouse\, elle exerce les fonctions de Commissaire-Priseur à Cahors de 1981 à 2017. \nSes centres d’intérêt sont l’archéologie\, l’histoire\, l’art\, l’histoire des religions\, les voyages et la photographie. Elle est membre actif de plusieurs associations culturelles\, également responsable de la Commission diocésaine d’Arts Sacrés. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Les canaux de Suez : histoire et enjeux
DESCRIPTION:Une histoire qui traverse des millénaires au coût humain des plus considérables.\nCette entreprise tombée dans l’oubli pendant des siècles\, nous conduit des pharaons à nos jours. Elle concerne des acteurs parmi les plus célèbres : Sésostris\, Darius\, Auguste\, Bonaparte et plus récemment Nasser.\nElle montre à la fois son importance économique et stratégique dans un contexte géopolitique fragile et incertain. Les canaux successifs ont été sur 39 siècles des objectifs militaires.\nDéfi technologique qui a bouleversé la marche du monde\, le canal actuel\, fruit de la ténacité du diplomate français Ferdinand de Lesseps\, demeure un enjeu qui peut être rendu brûlant par l’actualité.\nNous exposerons son histoire  :  percement et inauguration\, et nous réfléchirons sur sa pertinence\, et son adaptabilité nécessaire\, nous verrons enfin quelle importance il représente pour nous. \n\nIntervenant : Marc BLANCHARD\nAgrégé de l’Université (mathématiques)\, j’ai enseigné la discipline en Tunisie et à Rochefort (Charente-Maritime).\nJ’ai fait partie d’un groupe universitaire de recherche sur l’enseignement des mathématiques et j’ai été auteur de manuels scolaires.\nDe 1981 à 1986\, j’ai travaillé comme attaché au service culturel de l’Ambassade de France au Caire.\nDe retour en métropole\, je suis devenu inspecteur d’Académie. A ce titre\, j’ai exercé différentes responsabilités en rectorats et au Ministère de l’Education nationale.\nRetraité\, je m’adonne à mes passions conjuguées que sont l’histoire et l’Egypte en proposant et en présentant des conférences dans les Universités populaires de la région ou des régions voisines. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Carmontelle\, au siècle des Lumières\,  un artiste précurseur du cinéma
DESCRIPTION:Extrait du transparent des quatre saisons ©musée de Sceaux \nLouis Carrogis dit Carmontelle\, lecteur du duc de Chartres\, est peintre\, dessinateur\, graveur\, auteur de théâtre\, architecte paysagiste et organise des divertissements pour les Orléans. Au fil de ses comédies et de ses tableaux\, il conte la vie quotidienne de la haute société de la seconde moitié du XVIIIème siècle entre théâtre\, jardins\, fêtes extraordinaires.\nC’est à partir des années 1780 qu’il se lance dans la création de jeux d’optique. Il nomme transparents les dessins très fins qu’il présente à la haute société\, exposés à la lumière du jour\, devant le carreau de ses croisées\, puis grâce à une boîte munie de manivelles.\nTrès à la mode au XVIIIème siècle\, car considérée comme un objet à la fois pédagogique et ludique\, la lanterne magique est présente dans de nombreuses familles de la noblesse ou de la haute bourgeoisie. Elle est un moyen de socialiser la science et devient accessible au plus grand nombre. Ces transparents proposent un spectacle que Carmontelle\, tel un véritable réalisateur\, monte de toutes pièces. Ce procédé offre une grande facilité d’exécution et d’emploi. Il fait figure de précurseur grâce à son habileté à mêler images en mouvement et histoire parlée.\nAmi de Grimm et de Voltaire\, il participe par ses tableaux au soutien de la famille Calas. Critique d’art et auteur de proverbes d’une drôlerie irrésistible\, Carmontelle mérite d’être reconnu. Il vit au Palais-Royal\, d’où il observe les dernières années de l’Ancien Régime\, et nous fait revivre ce temps des Lumières\, qui se termine comme les mirages\, dans l’anéantissement. \n\nIntervenante : Daniele MARIOTTO\nHistorienne de formation\, Danièle Mariotto a exercé les fonctions de cadre administratif au Ministère de l’Education Nationale\, en établissement scolaire\, puis à l’Université.\nResponsable administrative du Pôle universitaire Lorient-Vannes érigé en Université en 1995\, elle a été Directrice des Ressources Humaines de l’Université de Bretagne-Sud de 1995 à 2000\, Secrétaire générale de Sciences Po Toulouse de 2001 à 2009. Dans le cadre européen\, elle a participé à un échange universitaire avec l’Université de Turin et l’Université de Palerme. \nEn retraite depuis 2015\, après un retour dans le Lot au collège Gambetta en tant que gestionnaire\, elle se consacre désormais aux activités associatives\, dont la présidence de l’Université Pour Tous Cahors Quercy. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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LOCATION:Centre universitaire Maurice-Faure\, 273 Avenue Henri Martin\, Cahors\, 46000\, France
CATEGORIES:Arts,Conférence unique
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SUMMARY:Astronomie [2/2] : Astronomes\, astro'dames
DESCRIPTION:©Vassar College\, archives visuelles Emilio Segré de l’AIP \nY a-t-il eu des femmes astronomes ou astrophysiciennes ?\nIl est également possible de poser une autre question : pouvez-vous citer le nom de trois femmes scientifiques dont une astrophysicienne ?\nIl est vrai qu’il n’est pas possible de tout connaître\, mais sur le plan culturel tout le monde est capable de citer Einstein\, Newton\, Galilée.\nLes femmes ont eu accès aux études scientifiques que tardivement. Pourtant en astrophysique elles ont apporté une contribution importante au développement de cette science.\nEn découvrant certaines d’entre elles qui ont permis de faire de grands pas en astrophysique\, nous aborderons simplement quelques notions fondamentales de cette science. \n\nIntervenant : Jean Ripert\nJean Ripert est professeur de physique\, membre du Comité de liaison enseignants-astronomes et de la Société d’astronomie française\, président du Club d’astronomie de Gigouzac\, membre fondateur de Carrefour des sciences et des arts. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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CATEGORIES:Sciences,Série de conférences
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SUMMARY:Bioéthique [4/4] : éthique des systèmes d'Intelligence Artificielle en Santé
DESCRIPTION:Les développements de l’Intelligence Artificielle (IA) en santé offrent des opportunités très prometteuses pour améliorer la prise en charge des patients et les soins de santé. Néanmoins\, l’adoption de cette nouvelle famille de technologies présente aussi des défis et risques qui soulèvent des questions éthiques nécessitant une réflexion approfondie afin que l’IA puisse réaliser pleinement son potentiel tout en protégeant les droits fondamentaux des individus et la qualité des prestations de santé. \nL’élaboration de lignes directrices éthiques générales au niveau de l’Union Européenne (UE) pour le développement de systèmes d’IA compatibles avec les valeurs défendues dans l’UE préfigurait le développement d’un cadre réglementaire général approprié. Ces lignes directrices éthiques européennes pour une IA de confiance\, adoptées en 2019\, sont une étape clé indispensable pour façonner la vision Européenne d’une IA qui puisse véritablement bénéficier à tous et améliorer la vie des citoyens\, y compris dans le domaine de la santé. Ces lignes directrices inspirent désormais les législateurs dans leurs travaux actuels sur la règlementation de l’IA et servent de références aux organisations s’intéressant à l’éthique de l’IA au niveau Européen et mondial. \nNous aborderons le contenu des lignes directrices de l’UE et les principes éthiques directeurs qui ont été adoptés. Nous verrons en quoi ces principes éthiques de l’IA contribuent de façon importante au développement responsable des systèmes d’IA en santé. Le cas échéant\, nous évoquerons des recommandations plus spécifiques ou des règles de droit complémentaires applicables à l’IA en santé au niveau Européen ou français\, de façon à donner un aperçu global du cadre dans lequel nous entendons réguler ces nouvelles technologies qui transformeront en profondeur la société et nos systèmes de santé. \n\nIntervenant : Gauthier Chassang\nIl est juriste à l’Inserm (Institut français de la santé et de la recherche médicale) en droit européen et international au sein de l’équipe de recherche interdisciplinaire BIOETHICS du CERPOP (Centre d’Etude et de Recherche en santé des POPulation – UMR 1295 Inserm/Université Paul Sabatier à Toulouse)\, qui analyse les enjeux relatifs aux trajectoires des innovations en santé.\nGauthier Chassang est spécialisé dans l’analyse des cadres juridiques et éthiques applicables au développement des nouvelles technologies en santé\, en particulier sur les questions relatives à la gouvernance et à la protection de la vie privée et des données de santé. Il est impliqué dans plusieurs projets de recherche au niveau national\, européen et international sur les thèmes de l’IA en santé\, il est membre de la commission « Éthique\, science et société » au sein de son groupe de travail sur l’éthique du numérique (https://chaire-unesco-e2s.univ-toulouse.fr/)\, et Responsable Opérationnel de la Plateforme Ethique et Biosciences du GIS Genotoul (https://societal.genotoul.fr/). \nDiscutante : Aurélie Mahalatchimy\, Chargée de recherche au CNRS\, Docteure en droit\, CERIC\, UMR 7318 Droits international\, comparé\, européen (DICE) au sein d’Aix-Marseille Université\, à Aix-en-Provence. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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CATEGORIES:Bioéthique,Médecine - Prévention Santé,Série de conférences
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SUMMARY:L’écologie intégrale
DESCRIPTION:La crise écologique que notre monde traverse exige de la communauté humaine et de chacun de ses membres un positionnement personnel engageant. En réponse à la clameur de la terre et la clameur des pauvres\, l’écologie intégrale proposée par la doctrine sociale de l’Eglise est une piste récente pour travailler à un changement de mode de vie s’appuyant sur le thème de la fraternité universelle. Quelle que soit la tradition religieuse\, l’écologie intégrale est proposée à tous comme une visée éthique un horizon de conversion avec des principes éthiques orientés vers l’action\, et surtout des ressources de sens permettant de se mettre en route. \n\nIntervenant : Fabien Revol\nThéologien et philosophe\, il est le directeur du « centre Hélène\net Jean Bastaire » d’écologie intégrale\, Berganty\, France\, professeur associé à l’université catholique de Lille\, enseignant invité aux Facultés Loyola\, Paris\, professeur associé à l’université catholique de Madagascar.\nSes thèmes de recherche sont l’écologie intégrale\, la création continue et l’anthropologie.\nIl est l’auteur de La création continuée\, Science\, Philosophie\, Théologie\, 2023\, Conversation écologiques\, l’année Liturgique au fil de l’écologie intégrale\, Année B (2023) et Année C (2024)  et a dirigé la rédaction de  La spiritualité de l’écologie un enjeu d’éthique chrétienne\, RETM Hors-série 2024. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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CATEGORIES:Conférence unique,Géographie et environnement
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SUMMARY:Le consentement aux soins\, tout au long et jusqu'au bout de sa vie
DESCRIPTION:Conférence exceptionnelle\, ouverte à tous publics \, entrée libre\n changement de lieu et d’horaire habituels\n \n\nSi la notion consentement est le plus souvent avancée\, et d’une grande actualité\, dans le domaine de la vie affective et sexuelle\, elle vaut tout autant en ce qui concerne la santé de chacun\, en particulier avant tout geste et tout acte médical.  \nLe consentement aux soins médicaux est un droit fondamental des patients\, inscrit dans la législation française avec notamment le principe du consentement libre et éclairé sur un traitement proposé\, ainsi que le droit de refuser ou retirer son consentement. La loi du 4 mars 2022 a renforcé les droits des patients dans ce domaine\, en imposant aux soignants de fournir des informations claires et intelligibles\, et en soulignant l’importance d’un consentement construit tout au long du parcours de soins. \nMalgré un cadre législatif clair\, la question du consentement aux soins reste d’une grande complexité\, comme le souligne le Conseil Consultatif National d’Éthique pour les sciences de la vie et de la santé dans son avis 136 adopté le 15 avril 2021 :\n« L’effectivité du recueil du consentement éclairé est souvent interrogée. De surcroit\, les enjeux éthiques relatifs au consentement dans le soin ont évolué pour plusieurs raisons majeures. Du fait du développement de nouvelles techniques médicales multipliant les possibilités de dépistage\, d’analyse\, de diagnostic et de traitement\, la finalité du consentement\, sa portée\, l’horizon médical qu’il introduit\, sont de plus en plus complexes.\nComment consentir à quelque chose que l’on ne comprend pas ou imparfaitement ?\nDans quelle mesure le consentement est-il compatible avec les états de grande vulnérabilité ?\nComment décider pour autrui\, dont la capacité à consentir est altérée ? »* \nC’est à ces questions que Karine LEFEUVRE tentera de répondre « en dépassant la conception traditionnelle d’un consentement binaire (oui/non) et en recommandant de concevoir le consentement comme un processus dynamique et évolutif »\, l’accent étant mis notamment sur l’importance de l’éthique dans la relation soignant-soigné. \n\nIntervenante : Karine LEFEUVRE \n \nKarine Lefeuvre\, membre du Conseil Consultatif National d’Ethique (CCNE) depuis décembre 2017\, en a été élue vice-présidente en 2021.\nDocteur en droit et professeure à l’Ecole des hautes études en santé publique (EHESP Rennes-Paris) depuis 2007 sur les thèmes de Droit et éthique de la protection des personnes et de Démocratie en santé\, elle est directrice adjointe du Département des Sciences humaines et sociales de cet établissement.\nElle est notamment reconnue pour son expertise dans le champ de la vulnérabilité\, de la démocratie en santé et du droit des patients.\nElle a désormais pour mission d’accompagner la réflexion sur l’ouverture du Comité vers la société civile\, et de veiller à la consolidation des relations du CCNE à l’international. \n\nTarif(s) :  gratuit 
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LOCATION:La Maison des Associations\, salle 306\, Place Bessières\, Cahors\, 46000\, France
CATEGORIES:Bioéthique,Conférence unique,Médecine - Prévention Santé
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SUMMARY:L’homme est-il un animal comme un autre ? L’animalité est-elle une humanité ?
DESCRIPTION:Le Brun Charles (1619-1690) ©Photo RMN-Grand Palais (musée du Louvre) \nS’agit-il d’animaliser l’homme ou d’humaniser l’animal ?\nLa question du statut et des droits des animaux se pose depuis de nombreuses années\, mais elle s’est toujours posée. On la retrouve déjà dans l’Antiquité\, chez Aristote\, puis au Moyen-Age\, au XVIIème siècle notamment avec Montaigne ou Descartes : « Est-ce que les bêtes sentent et pensent\, ou alors sentent mais ne pensent pas ou alors ne sentent pas et ne pensent pas ? ».  Au XVIIIème siècle avec Kant ou  Rousseau : les bêtes peuvent imiter\, communiquer\, elles possèdent la perception\, la mémoire\, l’attention\, la sensibilité mais pas la raison et la liberté. L’interrogation se poursuit durant le XIX° siècle pour atteindre un point culminant à notre époque avec E.de Fontenay ou Boris Cyrulnik et les différents mouvements comme les antispécistes. Il faut modifier les représentations du monde animal à la lumière des sciences et des connaissances nouvelles. Nous analyserons à travers les philosophes et les éthologues les finalités justifiées ou non de ces mouvements de libération et les interrogations qu’elles suscitent. \n\nQu’est-ce qui distingue l’animalité de l’humanité ? Quelles sont les capacités spécifiques à l’homme qui lui permettraient d’occuper une place à part dans la nature en la transformant en culture.\nPeut-on avoir des droits sans avoir de devoirs ?\nA la lumière des connaissances nouvelles\, quelles sont les frontières entre le monde animal et le monde humain et faut-il modifier nos représentations\, nos jugements et la distinction animalité/humanité ?\n\n\nIntervenant : Michel Darnaud \nAprès des études en psychologie\, sciences de l’éducation et philosophie\, et après avoir soutenu deux doctorats\, Michel DARNAUD a exercé dans l’enseignement supérieur durant 10 ans à l’étranger. Il est ensuite revenu en France pour enseigner la philosophie dans le Cher\, puis au lycée Clément Marot à Cahors pendant 28 ans. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Les premiers photographes lotois    2/2
DESCRIPTION:Studio Honoré \nC’est à Cahors en 1858 que s’installent Marguerite et Louis Girardeau les premiers photographes professionnels lotois. La photographie existe officiellement depuis 1839\, il aura fallu attendre une vingtaine d’année de progrès technique et de baisse des coûts avant que le procédé n’atteigne enfin le Quercy (hormis\, peut-être\, quelques praticiens amateurs dont nous n’avons pas trouvé trace pour le moment).\nNous aborderons rapidement les évolutions techniques qui vont permettre l’invention et la démocratisation de la photographie puis le destin des 3 premiers photographes cadurciens qui se situent dans le champ d’un primitivisme tardif (avant l’avènement du gélatino-bromure).\nTrois histoires étonnantes du XIXème siècle\, intimement entrecroisées et en prise avec la grande histoire\, évidemment. \n\nIntervenante : Nelly Blaya \nNelly Blaya est une photographe passionnée\, qui a décidé\, dès ses débuts\, que le département du Lot suffirait à combler ses désirs d’images. C’est sous la houlette de la revue Quercy Recherche qu’elle a commencé sa vie de photographe. Ces vingt-cinq dernières années\, elle a poursuivi sa carrière dans les services du Département du Lot\, un des meilleurs endroits pour être à l’affut de ce qui constitue l’essence de ce département (les gens et les choses) et l’essence de la photographie (la lumière et le temps). \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Occitanie [2/2] : les hérésies médiévales
DESCRIPTION:Bernard Delicieux (1260-1319) devant la cour de l’Inquisition\nJean-Paul Laurens\, L’interrogatoire\, 1881 \nLe catharisme est la forme de dissidence la plus connue\, mais durant un long Moyen Âge\, de l’An Mil au XVème siècle\, d’autres formes de vie religieuse se sont manifestées un peu partout. On retrouve chez ces divers groupes contestataires un grand désir de réforme\, d’évangélisme\, et aussi d’anticléricalisme\, qui animent ainsi le mouvement des Vaudois comme celui des Bonshommes cathares. Les hérésies de l’Esprit\, apparues au XIIIème siècle dans le mouvement franciscain dans les querelles sur la Pauvreté\, ont laissé des traces et de mauvais souvenirs\, surtout à cause de l’intransigeance du pape cadurcien Jean XXII qui réprima avec sévérité ces mouvements de Spirituels. \n\nIntervenant : Abbé Georges PASSERAT \nXXXIIIe fauteuil — Élu en 2002 Maître ès Jeux floraux\nMédiéviste et occitaniste\, Président de la Société archéologique du Tarn-et-Garonne\, Académie de Montauban. Majoral du Félibrige. Docteur en Théologie. Bibliothécaire de l’Académie. Professeur honoraire à l’Institut catholique.\nOfficier des Palmes académiques. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Santé-Médecine [3/3] : tiques et moustiques en France\, ça pique et parfois ça transmet des microbes
DESCRIPTION:Piqûres de tiques ou de moustiques peuvent être vectrices de plusieurs maladies infectieuses en France métropolitaine. Sur le plan épidémique\, on assiste actuellement à une recrudescence de certaines d’entre elles en France.\nLa cause essentielle est le réchauffement climatique favorisant une implantation de moustiques qui n’est plus localisée dans le sud de la France.\nUne meilleure connaissance permet de faire de la prévention ou un repérage précoce et une meilleure prise en charge.\nConcernant les tiques\, nous limiterons notre propos à la borréliose de LYME. Cette maladie transmise par l’acarien lors de son repas sanguin peut avoir une évolution chronique en l’absence de traitement. A son début elle peut être reconnue avec le repérage d’un érythème migrant fréquent autour de la piqûre. Non diagnostiquée et non traitée elle peut évoluer avec des symptômes chroniques très variés et non spécifiques au cours des mois suivants. Le risque d’une errance du diagnostic est grand car les examens sérologiques ne permettent pas toujours un diagnostic de certitude dans les formes tardives\, ce qui soulève parfois des controverses médicales et des incompréhensions des patients. Les recommandations de prévention lors d’une randonnée ou en cas de piqûre de tique seront précisées. \nL’implantation du moustique tigre progresse d’une manière continue et rapide depuis 2004 en France. Il est le vecteur de 3 arboviroses : dengue\, chikungunya\, et zika. La clinique et l’épidémiologie de ces 3 maladies seront évoquées. Les cas importés d’outre-mer ne sont pas exceptionnels et les foyers de cas autochtones plus nombreux chaque été pour la dengue. Les recommandations de prévention seront rappelées. \nEn conclusion\, nous présenterons les perspectives évolutives possibles\, dans les prochaines années de ces 4 maladies vectorielles étroitement surveillées en France métropolitaine. \n\nIntervenant : Yves BOTREAU BONNETERRE  \nMédecin retraité\, ancien chef de clinique au CHU de Toulouse et ancien chef de service en médecine interne au centre hospitalier de Cahors. Il s’est intéressé aux maladies infectieuses pendant son internat dans le service du Pr Armengaud à l’hôpital Purpan. Avec Maxime Armengaud\, il a été à l’initiative d’une association de formation continue en pathologie infectieuse en 1985\, au début de l’épidémie de SIDA. Il est diplômé de médecine tropicale et a fait son service national en république de Côte d’Ivoire en 1975. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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SUMMARY:Histoire des femmes [2/2] : les femmes cathares
DESCRIPTION:Supplice de Dame Guiraude de Laurac \nLe catharisme est une religion apparentée à la chrétienté\, bien que considérée par la Papauté comme une hérésie et qui\, à ce titre\, doit être détruite. Cette religion prêche l’égalité des êtres humains\, du moins en ce qui concerne leur âme. La notion de péché originel n’existe pas. L’acte charnel est rejeté car vécu comme le seul espace de pouvoir du diable. \nCette égalité se traduit-elle dans la vie courante ? et qu’en est-il de la place des femmes ?\nBien qu’il n’y ait pas de hiérarchie ecclésiastique\, les appelait-on les Bonnes Femmes ou les Bonnes chrétiennes ? au même titre qu’on s’adressait aux Bons Hommes ou Bons chrétiens ? Pouvaient-elles apporter le consolamentum comme les Hommes ?\nQuelle était leur vie ? \nCatherine CALAS vous propose de suivre leur démarche jusqu’au bûcher\, autant que les Bons Hommes\, en suivant le parcours de vie d’une jeune femme\, Guillelme Maury\, originaire de Montaillou\, entre les années 1302 et 1312 environ. \nMais ces femmes pouvaient-elles avoir le choix entre une vie de misère et de coups\, usées trop tôt par les maternités trop nombreuses\, et l’espoir d’un bonheur après la mort\, le bûcher étant la dernière douleur à supporter ? \n\nIntervenante : Catherine CALAS \nAprès un parcours de vie professionnelle riche et varié (enseignante\, responsable de gestion\, conférencière -histoire de la peinture- avec un public varié de la maternelle au bac+\, animation de soirées débats\, remise à niveau en français de jeunes adultes)\, elle profite de sa retraite pour continuer à transmettre.\nTransmettre sa passion de l’histoire : histoire des femmes\, si longtemps oubliées\, non considérées comme des êtres humains et dont elle s’efforce de faire revivre la mémoire. \n\nTarif(s) :  gratuit pour les adhérents\, 5 € pour les non adhérents
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